|
Ալբերտ ԷյնշտեյնԱլբերտ Էյնշտեյնի կյանքը լի էր ողբերգական իրադարձություններով: Վերջին ծանր հարվածն Էյնշտեյնը ստացավ այն օրը, երբ իմացավ, որ ամերիկյան օդաչուները ատոմային ռումբ են նետել Ճապոնիայի վրա: Սոսկալի էր գիտակցել, որ գիտության զարգացմանն ուղղված իր հայտնագործություններն օգտագործվել էին ընդդեմ մարդկության... |
|
Ռիչարդ Բախ1970-ականների սկզիբ, Ամերիկա: Կեղտոտ, չսափրված, ունեցած բոլոր իրերը՝ փոքրիկ պայուսակում, մի երիտասարդ է կանգնած հեռախոսախցիկում... Կանացի ձայնը սիրալիր հաղորդում է՝ Ձեր հաշիվը կազմում է չորս միլիոն երեք հարյուր դոլար: Հաջողակին կոչում էին Ռիչարդ Բախ: Նա նյույորքյան մի հրատարակչություն էր ուղարկել իր փոքրիկ քնարական հեքիաթը և պատկերացնել անգամ չէր կարող, որ այն կցնցի ողջ Նյուր Յորքը... |
|
|
Հանդիպում Արմեն Շեկոյանի հետ «Ականաթ» սրճարանումՏեղեկատվական հոսանքների առատության մեջ գրականությունը նոր, առավել գրավիչ միջոցներով մատուցվելու անհրաժեշտություն ունի: Դրանցից մեկը գրողի հետ անմիջական շփումներ կազմակերպելն է: Օրերս այդպիսի մի հանդիպում տեղի ունեցավ բանաստեղծ և արձակագիր Արմեն Շեկոյանի հետ Ականաթ» սրճարանում: Գրողի վաթսունամյակին նվիրված կամերային այս միջոցառումը նախաձեռնել էր Ինքնագիր» գրական ակումբը: |
|
|
ԽնամատարությունԻնչո՞ւ է կարևոր դիմացինի հանդեպ հոգածություն դրսևորելը, ի՞նչ է պահանջվում մարդուց խնամատար լինելու համար և ի՞նչ է դա նրան տալիս: Տ. Մարկոս քահանա Մանգասարյանը, վիրաբույժ Կարեն Քոլոյանը և մանկատան երեխաների խնամքով զբաղվող երեցկին Անահիտ Հովհաննիսյանը պատմում են իրենց փորձի մասին ու ներկայացնում խնամատարության մասին իրենց տեսակետը: |
|
|
ԽոնարհությունՈվքե՞ր են խոնարհ մարդիկ, ո՞րն է խոնարհության և խեղճության տարբերությունը, արդյո՞ք ինքնահավան մարդը կարող է քաջ և արժանապատիվ լինել, թե՞ դա հենց խոնարհի առաքինությունն է: Խոնարհությանը վերաբերող բազմաթիվ հարցերի են անդրադառնում տեր Սմբատ քահանա Սարգսյանը, աստվածաբան Արշավիր Գաբուջյանը և երիտասարդ ռեժիսոր Հայկ Մկրտչյանը: |
|
|
ԽաչվերացՏ. Ասողիկ քահանա Կարապետյանը և Տ. Սմբատ քահանա Սարգսյանը վերապատմում են այն գեղեցիկ ավանդությունները, որոնք հիմք են ծառայել Խաչվերացի տոնին: Հոգևորականները խոսում են տոնի խորհրդի և Խաչի` քրիստոնյաների կյանքում ունեցած նշանակության մասին: |
|
ՄոմավառությունՄոմավառությունը մեր եկեղեցու բարեպաշտական սովորույթներից է: Շատերը մոմավառությանը վերագրում են գերբնական զորություն: Ս. Էջմիածնի միաբան տեր Ադամ քահանա Մակարյանը պատում է՝ երբ է սկզբնավորվել մոմավառության ավանդույթը, ինչ նշանակություն կարող է ունենալ այն հավատացյալի համար այսօր: |
|
|
ՆերումՆերումը քրիստոնեական բարոյականության առանցքային կողմերից մեկն է: Ինչու՞ է կարևոր միմյանց ներելը, ի՞նչ է տալիս այն կոնֆլիկտի մեջ ներգրավված կողմերից յուրաքանչյուրին: Ինչու՞ պետք է հանցանք գործած մարդուն կարեկից լինել: Պարզաբանում են Տ. Կյուրեղ քահանա Տալյանը և Տ. Ղազար քահանա Պետրոսյանը: |
|
|
ՊայծառակերպությունՊայծառակերպությունը Հայ եկեղեցու հինգ տաղավար տոներից է: Տ. Մարկոս քահանա Մանգասարյանն ու Վարազդատ սարկավագ Քոչարյանը ներկայացնում են, թե ավետարանական որ պատմությունն է տոնի հիմքում, ինչ խորհուրդ ունի այն, որն է նրա ուղերձը հավատացյալներին: |
|
|
ՔարոզիչըՀաղորդումը Տ. Սահակ եպիսկոպոս Մաշալյանի քարոզչական գործի, որպես քարոզիչ նրա կերպարի ու կյանքի մասին է: Սահակ սրբազանն անդրադառնում է նաև, առհասարակ, քարոզի դերին քրիստոնեական եկեղեցում: Հաղորդման ընթացքում հատվածներ են հնչում սրբազանի՝ տարբեր միջավայրերում ասված քարոզներից: Մեր եկեղեցական պաշտոնը բանավոր պաշտոն է: Խոսքը ամեն ինչի հիմքն է» - ասում է Սահակ սրբազանը: |
|
|
ԱրդարությունԱնարդար կյանք, անարդար արարք, անարդար սոցիալական հարաբերություններ՝ այս արտահայտությունները մեր ամենօրյա կյանքում շատ են հնչում: Որն է արդարության քրիստոնեակա՛ն ընկալումը, ինչպես կարող է այն անդրադառնալ մեր աօրյա հարաբերությունների վրա: Սոցիալական արդարության հասնելու հնարավոր ճանապարհների մասին է խոսում Տեր Զաքարիա վարդապետ Բաղումյանը: |
|
|
Ի սկզբանէ էր Բանն...2013 թվականի ապրիլի 16-ից 20-ը Հայաստանում անց կացվեց պոեզիայի միջազգային առաջին փառատոնը, որին մասնակցում էր 100 բանաստեղծ աշխարհի 30 երկրից: Հայաստանի մշակույթի նախարարության և Գրողների միության նախաձեռնած այս ծրագիրը բաղակացած էր մի շարք միջոցառումներից` ընթերցումներ, շնորհանդեսներ, գրական քննարկումներ տարբեր քաղաքներում, շրջագայություն տեսարժան վայրերով և անմիջական շփումներ: Փառատոնը ճանաչողության սահմաններն ընդլայնելու հնարավորություն էր և օտարազգի, և հայ մասնակիցների համար: |


